Категории:
X
Прочие места
Замки
Дворцы, усадьбы
Памятники археологии, руины
Крепости, укрепления
Памятники архитектуры, исторические здания
Архитектурные комплексы (кремли, монастыри)
Храмы, церкви, соборы (христианство)
Мечети
Синагоги
Буддистские храмы
Музеи, выставочные залы
Учебные заведения
Библиотеки
Места культуры (театры, консерватории)
Фонтаны
Памятники и монументы
Зоопарки, дельфинарии
Цирки
Индустриальные объекты
Сады и парки
Памятные места
Необычные места
Горы
Вулканы
Пещеры
Водоемы
Родники
Водопады
Улицы, площади, бульвары
Заброшенные здания
Настройки
Назад
Язык сайта

Свято-Благовещенский монастырь

Архитектурные комплексы (кремли, монастыри)
РоссияВладимирская область • Киржач • улица Гагарина
Свято-Благовещенский монастырь
Свято-Благовещенский монастырь играет настолько важную роль в жизни Киржача, что само появление города связывают с его основанием здесь в 1358 г.

Согласно летописным источникам Троице-Сергиевой лавры, в 1358 году преподобный Сергий Радонежский, покинул основанный им Троицкий монастырь, из-за нежелания вступать в мелочную борьбу за власть со старшим братом Стефаном. На крутом берегу реки Киржач, где бил родник с чистейшей водой, Сергий с присоединившимися к нему несколькими монахами Троицкой обители построил деревянную церковь, колодец над родником и основал новый мужской монастырь, тем самым дав начало будущего города. В Киржаче, как утверждает легенда, Сергий пробыл четыре года, а затем вернулся в Троицкий монастырь. Но к Киржачскому монастырю он до конца жизни относился, как к любимому детищу, и никогда не прерывал с ним связь, контролируя все его дела. После себя Сергий оставил ученика Романа, который всю жизнь посвятил строительству и благоустройству Благовещенского монастыря, где и был похоронен как его первый игумен. В 1980 г. он был канонизирован под именем Романа Киржачского.

Монастырь, изначально существовавший как мужской, находился в ведении Троице-Сергиевой лавры. По отрывочным записям, сохранившимся в Лавре, известны имена первых строителей Киржачского монастыря: Андроник (1492 г.), Иона Лопотуха (1519 г.), Арефа (1531 г.), Арсений (1542 г.), Константин (1566 г.) и другие. При них были возведены два каменных храма – собор Благовещения Пресвятой Богородицы (на месте старой деревянной церкви) и большая трапезная церковь, освященная в честь преподобного Сергия Радонежского (она была взорвана в начале 1930-х гг., на ее месте установлен поклонный крест).

Точная дата постройки Благовещенского собора неизвестна, но его архитектурные формы позволяют отнести здание к началу XVI в. Он представляет собой однокупольный храм кубической формы, стоящий на подклете. Каждый фасад разделен широкими лопатками на три килевидные закомары. В основании светового барабана с щелевидными окнами – двухъярусный украшенный кокшниками восьмерик, придающий храму торжественность и нарядность. Снаружи собор имеет крытую галерею-гульбище, окружающую его с трех сторон. Пропорциональностью и завершенностью форм собор до сих пор привлекает внимание.

Архивные документы свидетельствуют, что монастырь был окружён каменной оградой, за которой с северной стороны находилась часовня над колодцем, выкопанным Сергием Радонежским. В самом начале XXI в. на ее месте была выстроена новая часовня, сохраняющая родник – единственное оставшееся здесь прижизненное свидетельство деятельности святого.

По мере развития монастыря на месте непроходимых лесов вокруг него появились селения и слободы. Благодаря славе своего основателя, Благовещенский монастырь пользовался большой известностью и вниманием русских князей и бояр. Они одаривали его землями, крестьянами и различными угодьями, так что скоро он стал одним из богатейших монастырей северо-восточной Руси. К середине XVI в. киржачский Благовещенский монастырь являлся первым из 14 приписных монастырей Троице-Сергиевой обители.

Однако жизнь монастыря не была безоблачной, на него и близкие поселения не раз обрушивались несчастья. Известно, например, что 1571 г. разразилась моровая язва, многие села на Киржачской земле вымерли. В 1598 г. монастырь пострадал от большого пожара и обеднел. Он стал местом ссылки из Лавры «иноков, которые затевали безделье,…для усмирения». Пережил монастырь и разорение от польско-литовских войск в 1609-1612 гг.

В XVII в., в царствование Алексея Михайловича Романова, обитель оправилась от потрясений и еще больше расцвела. Этому способствовало развитое монастырское хозяйство (шесть водяных мельниц, две солеварницы и др.) и покровительство именитых бояр. По их настоянию, в 1668 г. Алексей Михайлович уступил монастырю сборы с пяти ярмарок, проводимых в Киржаче.

В 1656 г. рядом с Благовещенским собором на средства боярина Ивана Милославского в память о его родителях была построена каменная Спасская церковь-колокольня. Впоследствии внизу храма была устроена фамильная усыпальница рода Милославских.

Простой и четкий четверик Спасской церкви поставлен на подклете и вместо традиционных глав завершен значительно меньшим по диаметру восьмериком шатровой колокольни. Такой тип храма назывался «церковью под колоколы» и был в XVII в. достаточно редким и весьма интересным. Верхняя часть фасадов по всему периметру украшена двумя ярусами фриза из рельефных кокошников, размежеванными четко выделенным профилем. Особую декоративность храму придают окна, пышно оформленные наличниками в виде боковых колонок и килевидных и треугольных очелий.

Спасская церковь соединена с Благовещенским собором площадкой-гульбищем и составляет с ним единое целое, хотя строительство двух храмов разделяет почти столетие. Такой прием был очень редок в древнерусской архитектуре, и зодчие использовали его с большим художественным вкусом.

Фрески и мозаика в оформлении интерьеров, судя по документальным описаниям, были выполнены талантливыми мастерами. В росписи Спасской церкви участвовал известный русский иконописец, ученик Андрея Рублева – Федор Ушаков.

1764 г. стал в судьбе Благовещенского монастыря поистине трагическим: он был упразднен в числе более чем полутысячи других русских обителей Манифестом Екатерины II о передаче монастырских владений и населяющих их крестьян государству. Имущество и братия монастыря были приписаны к Троице-Сергиевой Лавре, а его храмы стали приходскими. Ввиду малочисленности и бедности прихожан они почти столетие пребывали в упадке.

Лишь одно заметное событие из этого периода осталось в истории бывшего монастыря: в 1823 г. при проезде через Киржач древние храмы обители посетил император Александр I. В память об этом визите в ризнице Благовещенского собора хранилось пожертвованное царем позолоченное серебряное блюдо с вензелем «А I», на котором горожане преподнесли царю хлеб-соль.

В середине XIX в. монастырские храмы были возрождены, благодаря подвижническим усилиям киржачских семейств, прежде всего, представителей торгового дома Соловьевых. Глава семейства А. П. Соловьев с 1844 г. в течение 17 лет был бессменным старостой Благовещенского собора. Он обучился в Троице-Сергиевой лавре иконописному делу и вместе с сыном Петром расписал стены Благовещенского собора и церкви Сергия Радонежского, за что получил благодарность от императора и благословение Святейшего Синода. Именно навыки церковной живописи позволили Петру Соловьеву позже зарабатывать деньги рисованием узоров на тканях, производимых в Богородском уезде, а в 1849 г. - основать производство шелковых материй в самом Киржаче. Попечение же храмов после смерти отца продолжил его старший сын Александр Соловьев.

В 1864 – 1869 годах А.А. и П.А. Соловьевы воздвигли недалеко от могилы своих родителей величественный храм в честь Всех Святых с высокой пятиярусной колокольней. Ими же была пожертвована дорогая церковная утварь, а на колокольню – большой колокол весом в 500 пудов.

К сожалению, в советские времена храм использовался как общественная столовая, затем - как пекарня, и вплоть до 1990-х гг. – как хлебокомбинат. Поэтому сегодня он находится в плачевном состоянии. Требуются большие финансовые вложения для его реставрации.

До начала 1960-х гг. в древней обители царили запустение и разруха. В 1963-1964 гг. были частично реставрированы Благовещенский собор и Спасская церковь. В 1990 г. оба храма были возвращены Русской Православной Церкви. В июле 1995 г. Свято-Благовещенский монастырь был возобновлен, но уже как женская обитель.

В 1997 г., в день обретения святых мощей преподобного Романа Киржачского, г. Киржач посетили патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий.

С 2005 г. в городе ежегодно проходят духовно-религиозные и историко-краеведческие чтения, посвященные основателям Киржача Сергию Радонежскому и Роману Киржачскому (Романовские чтения). Активное участие в чтениях принимают служители церкви, краеведы, работники культуры и образования, учащиеся.

Ссылка: www.tourism33.ru/guide/places/kirzhach/svyato-blagoveshenskiy/
Другие объекты:
Сервисы
© World-Landmarks.ru - достопримечательности мира. Все права защищены. По всем вопросам обращаться по адресу info@world-landmarks.ru.