В 1212 г. Юрьев-Польский стал центром небольшого удела, принадлежащего сыну Всеволода III и внуку Юрия Долгорукого – Святославу. В это время в городе был основан княжеский Михайло-Архангельский монастырь. В 1238 г. войска хана Батыя при взятии Юрьева-Польского разорили обитель.
Династия юрьевских князей пресеклась в первой половине XIV в. Город стал владением московских князей, которые не раз передавали его в кормление своим иноземным вассалам, разоряя его. Понятно, что в этот период не было возможности отстраивать город. Почти два века Михайло-Архангельский монастырь простоял в запустении и только в XVI-XVII вв. стал обустраиваться каменными зданиями. Существующие здания относятся к позднейшему времени, XVII-XVIII вв.
Монастырю делались благотворительные взносы и подарки, в том числе от князя Д. М. Пожарского, у которого недалеко от Юрьева была вотчина – село Лучинское. В 1685 г. в монастырь на богомолье приезжали царевна Софья и русские цари Иван V и Петр I.
Принцип построения монастырского ансамбля напоминает расположение зданий Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале: прямо перед входом – собор, по сторонам колокольня и трапезная церковь. Эти постройки различны по своей художественной значимости и возрасту. Лучшей из них является колокольня XVII в. Она имеет очень представительный вид: широкий и низкий четверик несет массивный восьмигранный столп, все плоскости которого сплошь покрыты квадратными ширинками в нижнем ярусе и фигурными уступчатыми нишками-киотцами во втором. Аркада звона отделана короткими и толстыми полуколоннами с огромными «бусинами» посредине. Величественный шатер с тремя ярусами окон-слухов вздымается над арками звона. Здание проникнуто вовсе не монастырским аскетизмом, а скорее сродни пышным купеческим постройкам XVII в., что говорит о проникновении в церковное зодчество мирских народных вкусов.
Другие здания – Михайло-Архангельский собор (конец XVIII в.) и Знаменская трапезная церковь (первая четверть XVI в.) – достаточно типовые для своего времени, тем не менее, хорошо вписываются в монастырский ансамбль.
В здании колокольни сегодня располагается выставка «Монашеская келья». Со смотровой площадки открывается прекрасный вид на город и окрестности. На территории монастыря расположен Юрьев-Польский историко-архитектурный и художественный музей.
Комплекс частично вернули церкви, предоставив музею и монастырю делить площади храмов и подсобных построек.
Династия юрьевских князей пресеклась в первой половине XIV в. Город стал владением московских князей, которые не раз передавали его в кормление своим иноземным вассалам, разоряя его. Понятно, что в этот период не было возможности отстраивать город. Почти два века Михайло-Архангельский монастырь простоял в запустении и только в XVI-XVII вв. стал обустраиваться каменными зданиями. Существующие здания относятся к позднейшему времени, XVII-XVIII вв.
Монастырю делались благотворительные взносы и подарки, в том числе от князя Д. М. Пожарского, у которого недалеко от Юрьева была вотчина – село Лучинское. В 1685 г. в монастырь на богомолье приезжали царевна Софья и русские цари Иван V и Петр I.
Принцип построения монастырского ансамбля напоминает расположение зданий Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале: прямо перед входом – собор, по сторонам колокольня и трапезная церковь. Эти постройки различны по своей художественной значимости и возрасту. Лучшей из них является колокольня XVII в. Она имеет очень представительный вид: широкий и низкий четверик несет массивный восьмигранный столп, все плоскости которого сплошь покрыты квадратными ширинками в нижнем ярусе и фигурными уступчатыми нишками-киотцами во втором. Аркада звона отделана короткими и толстыми полуколоннами с огромными «бусинами» посредине. Величественный шатер с тремя ярусами окон-слухов вздымается над арками звона. Здание проникнуто вовсе не монастырским аскетизмом, а скорее сродни пышным купеческим постройкам XVII в., что говорит о проникновении в церковное зодчество мирских народных вкусов.
Другие здания – Михайло-Архангельский собор (конец XVIII в.) и Знаменская трапезная церковь (первая четверть XVI в.) – достаточно типовые для своего времени, тем не менее, хорошо вписываются в монастырский ансамбль.
В здании колокольни сегодня располагается выставка «Монашеская келья». Со смотровой площадки открывается прекрасный вид на город и окрестности. На территории монастыря расположен Юрьев-Польский историко-архитектурный и художественный музей.
Комплекс частично вернули церкви, предоставив музею и монастырю делить площади храмов и подсобных построек.
Ссылка: www.tourism33.ru/guide/places/yuriev-polskiy/mihailo-arhangelskiy-monastyr/